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2007-02-02 11:20:39
中国病”是一种哲学病。 从周朝的《易经》开始,将复杂纷繁的世界分为阴阳、善恶、优劣、是非、凶吉、得失、远近、轻重、缓急等等,确立了以“二元论”为特征的世界观。 阴阳是事物的两种极端状态,也是这种世界观的符号。“阴”在自然界,代表地、月亮、水、黑暗;在人世间代表女性、雌性、内部、柔弱、防守、负面。“阳”在自然界,代表天、太阳、火、光明;在人世间代表男性、雄性、外部、刚强、进攻、正面。总之,阴阳是相反、相对、相应、相生、相克的两种属性。通俗地说:事物都是一分为二的。 正是由于受形而上的哲学所控制,形而下的医学、文学都不能走出二元论的轨道。 在医学方面:看看最早的中医典范《黄帝内经》,开篇是阴阳,通篇都是阴阳。虚症、实症;内症、外症;热症、寒症;表症、里症。九九归一,辩证施治,中医的根本就是让人的身体达到阴阳平衡。 在文学方面:不论高雅的古典诗词,还是通俗的民间对联,都以对应字、对应词的精妙组合为基本技巧。如:“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”或者“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”等等,诸如此类,这些都是二元思维模式的文字标本。 “中国病”是一种人格病。 由阴阳哲学所确立的“二元思维模式”,主导了人的心理和行为,必然地派生出一种群体人格:言不由衷、表里不一或言行相悖、自相矛盾,由此形成无所不在的双重人格。 双重人格的一种表现是,人们在对人和事物进行评价、判断时,从内心分裂出两种标准:在公开场合使用公共标准(主流标准或官方标准);在私下场合则使用个人标准。即便是对同一个人、同一事物的评价,也可以分别运用价值标准或道德标准。 双重人格的另一种表现是,下意识地掩饰内心愿望和个人利益,将其视为“阴性人格”隐藏不露,而以无私无欲的面具示人,以此迎合公众的“阳性人格”标准。 于是,人们集体默认一些虚伪品质的合理性,真真假假地处世做人,仿佛一场人格游戏,既虚伪、又认真,虽痛苦、却坦然。 “中国病”是一种社会病。 二元论的哲学和二元化的人格模式,延伸到社会体制方面,就形成自古以来的官民分治、城乡分治,产生许多“两重天”的政治经济现象。 众所周知的“井田制”,其操作方法是将一块大田划为“井”字形状,四周的田产为私田(农民所得),中间的则为官田(税赋),由此实现“一田两制”。城乡之间则由城墙充当分隔线,并配以甲保制度、户籍制度及相关政策,城内城
2007-01-24 20:30:09
近来有些失眠,于是躺在床上搜索一些以往的旧事,慢慢品味。 记得年轻的时候,喜欢到丁妈家里去玩,喜欢和她聊一些那时还不太懂的事情。那天,丁妈在桌上用扑克玩算命游戏,我就坐在旁边看,一把又一把总没有完。 她说,给你讲个故事。从前,有个魔头,他有个很漂亮的夫人,魔头很喜欢他的夫人,怕他有什么意外的事情发生,于是就把他的夫人变小了,一口吞下肚子里去藏起来。每天到吃饭的时间,才把他心爱的夫人吐出来,陪他吃饭睡觉。有一天,魔头到吃饭睡觉的时间了,于是把他夫人吐出来,美酒佳肴一顿,便拥着他夫人睡觉去了,倒也是恩恩爱爱。一会,魔头鼾声大作,呼呼睡去。此时,夫人起身下床,说了声“你也该出来了,宝贝。”于是,也学着魔头的样,张口吐出一英俊少年,夫人陪着那少年人也同样美酒佳肴一顿,也学着那魔头的样,拥着那少年人睡觉去了,免不了恩恩爱爱一番。待到鸡鸣,那魔头在床上有了些响动,于是,夫人急忙起来,又把那少年人变小了,依依不舍的说了声,“宝贝,该你回去了,明儿见了。”一口把那少年人吞下肚子里去。然后,又回到床上,躺在魔头的身边去。就这样一日复一日,那魔头始终也不知晓。 丁妈讲完故事便不在说话,仍然专心的算她自己的命。当时,我实在不太懂这故事的讲的是什么意思。我只是想,这些大人们的脑袋里,不知道都想些什么呢? 如今想到这里,我才知道那故事里是有些道理的,哈哈,如果那夫人也鼾声大作的睡去,少年人也同样吐出些什么人来,如法泡制,类推下去,岂不是在那魔头的肚子里要装下许多的情人?也不知道那魔头知也不知晓?倘若那魔头早已知晓,该不知如何气恼。哈哈哈,想到这里,虽然好笑,不过笑里也藏起了许多的苦涩与懊恼。人哪...... 这人世间真是有许多奇怪的事情,爱为何物?情为何物?于是一笑了之。
2007-01-23 16:27:42
人的生命是短暂的,人生只是在历史长河一瞬间的闪现。有的人生是默默无闻,就象流星一样在夜空中滑落,无声无息的消陨。有的人生就象那色彩绚丽的礼花,发出耀眼的光芒和多姿多彩的斑斓,让人们留下不可磨灭的美好的记忆。
在短短的一生中,我们不可能都成为伟人,挥洒乾坤,改变山河,在历史的画卷上留下辉煌的一页。但我们可以让自己在短暂的人生中,尽情地发挥自己拥有的豪情壮志,聪明才智,成为一个有益于社会,有益于人类的人。
一个人不应当只为了自己活着,更多的时候,自己短暂的生命,到是属于自己的亲人,朋友,为了他们的幸福,快乐默默地消耗自己的生命。让自己的生命融入他人的幸福和快乐之中,我以为这就是生命真正的意义。
让我们的生命都象礼花一样多姿多彩,色彩艳丽,让人们留下美好的记忆。
在短短的一生中,我们不可能都成为伟人,挥洒乾坤,改变山河,在历史的画卷上留下辉煌的一页。但我们可以让自己在短暂的人生中,尽情地发挥自己拥有的豪情壮志,聪明才智,成为一个有益于社会,有益于人类的人。
一个人不应当只为了自己活着,更多的时候,自己短暂的生命,到是属于自己的亲人,朋友,为了他们的幸福,快乐默默地消耗自己的生命。让自己的生命融入他人的幸福和快乐之中,我以为这就是生命真正的意义。
让我们的生命都象礼花一样多姿多彩,色彩艳丽,让人们留下美好的记忆。
